范仲淹的儿子股票配资学习平台，北宋“布衣宰相”范纯仁，在一个中秋次日的夜晚，与老友张伯常对月饮酒，写下四首诗。千年之后读来，依然让人想约上三五好友，痛痛快快醉一场。
范纯仁（1027—1101），字尧夫，苏州吴县人，范仲淹次子，北宋名臣，人称“布衣宰相”。皇祐元年进士及第，却因侍养父亲而屡次辞官不就，直至父丧守制后方才出仕。
他从襄邑知县做起，历江东转运判官、殿中侍御史等职，官至尚书右仆射兼中书侍郎，两度拜相。因反对王安石新法，仕途几经起落，晚年被贬永州安置，仍上疏为同僚申辩。
其性宽简，自布衣至宰相，廉俭如一，所得俸禄多用于接济族人。平生以“忠恕”二字立身，尝言“惟俭可以助廉，惟恕可以成德”。著有《范忠宣公集》二十卷传世。卒谥忠宣，御书碑额“世济忠直之碑”。
八月十六日张伯常见访赏月四首 其一 北宋 · 范纯仁
空庭待月喜佳宾，杯杓频传酒易醺。
长笛悠扬侵万籁，圆蟾潋滟出重云。
辞荣风节轻三事，破的功能伏一军。
高兴未阑天宇静，笑谈不觉夜将分。
“空庭待月喜佳宾，杯杓频传酒易醺。”开篇不写月，先写人。空荡荡的庭院里，主人正等着月亮升起，更等着一位贵客到来。酒盏频繁传递，还没赏月，人已微醺。这种“等人”的欢喜，比月亮本身更动人。
接着才是月出：“长笛悠扬侵万籁，圆蟾潋滟出重云。”笛声一起，万籁俱寂；月亮破云而出，波光潋滟。一个“侵”字，一个“出”字，把听觉和视觉写得活色生香。范纯仁笔下的月亮，不是清冷孤高的，而是带着热气的——笛声吹散了夜的寂静，月光冲破了云的阻隔，就像老朋友来了，什么话都藏不住。
后四句夸朋友：“辞荣风节轻三事，破的功能伏一军。”张伯常辞去荣华的风骨，让三公之位都显得轻了；他的箭术本事，能镇住一军。这不是客套话。范纯仁自己是范仲淹的儿子，一生见惯了官场沉浮，能让他真心称赞“轻三事”的人，必定是真把名利看淡了的人。
尾联最妙：“高兴未阑天宇静，笑谈不觉夜将分。”兴致还没尽，天空却已安静下来，笑谈之间，不知不觉夜已过半。真正的好聚会就是这样——不看表，不问时辰，一抬头，天快亮了。这首诗写的是 “遇知己而忘时” ，酒不醉人人自醉，月不迷人人自迷。
八月十六日张伯常见访赏月四首 其二 北宋 · 范纯仁
老来尤喜见朋游，况是才名第一流。
今日偶逢甘共醉，他年相忆苦三秋。
高吟洒落过千首，遗爱深浓在几州。
我亦官閒少拘检，留连宁复问更筹。
如果说第一首是酒酣耳热的开场，第二首就是深夜交心的私语。
“老来尤喜见朋游，况是才名第一流。”人越老，越知道谁值得见。范纯仁此时已过知天命之年，经历过贬谪、起复、再贬谪，官场的炎凉尝了个遍。所以他说“老来尤喜”——不是客套，是掏心窝子的话。更何况来的这位张伯常，是“才名第一流”的人物。
“今日偶逢甘共醉，他年相忆苦三秋。”今天偶然相聚，甘愿一起喝醉；将来回忆起来，怕是比三秋还苦。这两句一甜一苦，把中年的友情写得又暖又疼。年轻人分别，说“后会有期”；中年人分别，心里想的是“还能见几面”。
颈联写张伯常：“高吟洒落过千首，遗爱深浓在几州。”诗写了上千首，洒落不羁；做官几州，留下的恩泽深厚。范纯仁夸人有个特点——他夸的是“遗爱”，不是政绩，不是权位。这是范家的家风，范仲淹“先忧后乐”，到了儿子这里，变成了 “看你给百姓留下了什么”。
尾联“我亦官閒少拘检，留连宁复问更筹”，我如今官闲事少，没什么拘束，留连到几点，还用问更漏吗？一个“閒”字，是全诗的诗眼。中年人的自在，不是无所事事，而是终于可以不做不想做的事，不见不想见的人。
八月十六日张伯常见访赏月四首 其三 北宋 · 范纯仁
白首相知有几人，良宵难惜醉醺醺。
此心直欲清如月，外物何妨薄似云。
饮若长鲸吞巨浪，诗如老将纳降军。
过从幸得閒中乐，好恶荣枯莫彊分。
第三首，酒意渐退，月正当空，开始说真心话了。
“白首相知有几人，良宵难惜醉醺醺。”头发都白了，真正知心的还剩几个？这样的良宵，不值得一醉吗？开头就是一声叹息。范纯仁活了七十五岁，官至宰相，但晚年一再被贬。他知道“白首相知”有多珍贵，也知道“良宵难惜”有多无奈。
“此心直欲清如月，外物何妨薄似云。”这两句是全组诗的“诗眼”。我的心，就要像月亮一样清澈；身外之物，薄得像云一样又何妨？范纯仁一生不蓄私财，俸禄多半用来接济族人。他说“薄似云”，是真做到了。这不是清高，是一个看透了的人，对自己一生的总结。
颈联突然豪迈起来：“饮若长鲸吞巨浪，诗如老将纳降军。”喝酒像长鲸吞浪，写诗像老将受降。这两句有李白的气魄，也有杜甫的沉郁。“老将纳降军”——写诗写到这个份上，是把一生的阅历都化成了字句，不用雕琢，自然有千钧之力。
尾联“过从幸得閒中乐，好恶荣枯莫彊分”，交往之中有幸得到闲中之乐，好恶荣枯，不必强分。什么叫“莫彊分”？就是别硬把人和事分成好的坏的、得意的失意的。到了这个年纪，该看淡的都看淡了。这首诗写的是 “与自己和解”。
八月十六日张伯常见访赏月四首 其四 北宋 · 范纯仁
今夕无烦秉烛游，露华垂叶若珠流。
翰林偏爱尊中月，词客休悲洛下秋。
金谷池台多胜概，伊川山水近神州。
从兹只合追清景，世故何烦妄计筹。
最后一首，天将明未明，酒醒了大半，月光还在。
“今夕无烦秉烛游，露华垂叶若珠流。”今晚不用点蜡烛夜游了，月光够亮；露水垂在叶子上，像珠子一样流下来。这是一个极安静的瞬间——酒散了，话也说尽了，只剩下露珠在叶尖上慢慢滑落。范纯仁捕捉到了这个瞬间，写进了诗里。
“翰林偏爱尊中月，词客休悲洛下秋。”文人偏爱酒杯中倒映的月亮，词客不必为洛阳的秋天悲伤。洛阳是北宋的西京，范纯仁晚年常居于此。这里的“休悲”，是对所有悲秋传统的一个温和拒绝——别悲了，秋天有什么好悲的？月亮在杯子里，喝就是了。
“金谷池台多胜概，伊川山水近神州。”金谷园是西晋石崇的别墅，极尽奢华，后来石崇被杀，园子也荒了。范纯仁偏偏不提石崇的下场，只说“多胜概”；伊川的山水，离中原核心地带很近。这两句表面写景，暗里藏着一个信息：繁华会散，山水常在。
尾联“从兹只合追清景，世故何烦妄计筹”，从此只该追寻清雅的景致，世间俗务，何必费心算计？这是组诗的收束，也是范纯仁一生的注脚。他是范仲淹的儿子，做过宰相，也坐过冷板凳。到最后，他选择“只合追清景”。这不是逃避，是一个经历了太多的人，终于知道什么值得在意。
四首合看：一个中年人的心灵地图
这四首诗放在一起，是一条完整的情感曲线。
第一首是“入” ——友人来了，酒热了，月亮出来了，豪情万丈。这是一个中年人在社交场上的样子：体面、热情、懂得赞美别人。
第二首是“转” ——热闹过后，开始说真心话。“老来尤喜见朋游”，这句话只有经历过的人才说得出来。从“夸朋友”转到“说自己”，从外在转向内在。
第三首是“深” ——“此心直欲清如月”，这是全组诗的精神核心。范纯仁一生以“忠恕”二字立身，这句诗是他的自我画像。酒喝到深处，说的不是豪言壮语，而是“我想做一个干净的人”。
第四首是“出” ——最后的“只合追清景”，是一种超然。不是看破红尘，是看透了之后，依然选择好好过。金谷园的繁华他不羡慕，伊川的山水他亲近——他把世界缩小到自己能把握的范围，然后安心地住了进去。
今日的读者，大多是忙碌的普通人。范纯仁这组诗告诉我们：中年人的幸福，不必是功成名就，不必是觥筹交错。有一个值得见的老朋友，有一轮不必点烛的月亮，有一句“此心直欲清如月”的自省，有一份“世故何烦妄计筹”的放下，就够了。
那一夜的月光，照过范纯仁，也照过张伯常。千年之后，还照着你和我。
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